家
Volume 1
2022.05.12
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王莲仪独立策展人,失望的“入关学”研究员
家的本意为指房屋之内或居所,在汉字演化的过程中,“家”逐渐有了居所之外的更多文化内涵。早在西周时期的诗歌总集《诗经》中这样记载:“天命匪解,桓桓武王,保有厥士,于以四方,克定厥家。”家初次具备了现代人所熟悉的“家庭”概念。家作为社会最小的政治单元,诞生于父权制下的婚姻制度,之后因儒家文化与封建王权的长期苟合而延续下去。儒家经典《大学》开篇便说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”。“齐家”被视为治国的基础性训练,家庭是出仕前的试验场。在君主世袭制的传统下,家国同构,家成了缩略版的国,国是放大版的家。“家长”是子女的最高权威,亦是最重要的意识形态输出窗口,这种传统家庭结构对社会的影响直至今日,即便中国步入现代时期,政权仍是“大家长”式的,这与中国传统中治国与齐家的并置概念相通。